Historia del Párroco

Miguel Espinoza Beltrán, nació un 28 de setiembre de1973 en el anexo de Huanapampa, Tayabamba - Pataz. Realizando sus estudios primarios en su tierra natal, sus primero años de estudios secundarios lo realizó en los colegios de los anexos de Collay y la Victoria; culminándolo en el colegio nacional Santo Toribio de Tayabamba.

En el año 1998 ingresa al seminario, realizando sus estudios de filosofía en el seminario mayor "San Francisco de Sales" de Huaraz. Sus estudios de teología lo realizó en el seminario "San Carlos y San Marcelo" de la Arquidiócesis de Trujillo - La Libertad. Sus labores pastorales de estudiante las ha realizado en las parroquias de Sarín, y Marcabalito. Fue ordenado como sacerdote el 29 de setiembre del año 2007, a partir de la fecha es destinado como párroco del distrito de Sanagorán. En la actualidad viene realizando estudios de pedagogía.

Miguel Espinoza, es un hombre jóven que tiene muchos sueños por realizar, su prioridad es la educación en la fe y en el desarrollo, cree que para dar testimonio de la fe se tiene que hacer mediante actividades sociales, ha comenzado a desarrollar la primera y experimental actividad productiva: "crianza de cuyes". Apoya a la Mesa de Concertación distrital. Asimismo ha iniciado el trabajo de implementar viveros frutículas, dado que Sanagorán es un valle de hermos clima. Motivando a la gente a usar sus recursos naturales para su desarrollo, disponiendo asimismo la infraestructura parroquial existente para el servicio y el desarrollo de la comunidad en general

Labor Pastoral

Concretamente Sanagorán, constituye todo un reto en su re evangelización, no solo por lo lejano de sus comunidades, sino por los paradigmas espirituales, morales y sociales que aún se conservan y otros nuevos que se han ido interfiriendo en el equilibrio doctrinal de nuestra Iglesia Católica. Frente a esto, la Parroquia Santiago Apóstol de Sanagorán en estos últimos dos años ha propuesto una metodología de trabajo, cuyo objetivo es la concientización en los fieles en cuanto a la Sagrada Eucaristía, los Sacramentos y las Sagradas Escrituras

Celebración de Sacramentos: En general se celebran los sacramentos de iniciación cristiana. Luego de tres meses de preparación a los niños, padres y padrinos, se celebra junto a la comunidad. En cuanto al matrimonio, aún queda mucho que trabajar por este sacramento ya que no existe mucha concientización de sus implicancias. Este año 2009 se ha priorizado el trabajo de la preparación para el sacramento de la primera comunión y confirmación.

Vistas Pastorales a las Comunidades:

Mensualmente se trata de visitar a las comunidades, al año se logra llegar a la mayor parte de comunidades campesinas llevando el mensaje de Cristo, se celebra la Eucaristía, se imparte charlas doctrinales y se busca organizar y concientizar a la población a trabajar por su comunidad.

Celebración de Fiestas Patronales:

Tienen una connotación totalmente de acción de gracias y celebración, se busca resaltar lo espiritual dentro de lo cultural autóctona. Asumiento con madurez la religiosidad popular para purificarla y evangelizar si fuera necesario. Es el tiempo de reencuentro de las familias de Sanagorán con su fe, con sus costumbres, tradiciones.

Formación a los Catequistas: En la Actualidad cada caserío cuenta con por lo menos un catequista, ellos constituyen de alguna manera un dinamismo doctrinal, fraternal, celebrativo y socio comunal, puesto que cumplen la función de evangelización y acompañamiento a sus comunidades, animan y promocionan humana y socialmente, desde su propia realidad, monitoreados por la sede Parroquial, donde mensualmente se realizan encuentros y capacitaciones en el área espiritual y doctrinal, no dejando las aéreas humana y social, puesto que se apuesta por una formación cristiana completa.

Demografía y realidad social

Demografía: Posee 32 caseríos, según el censo del 2007 existe una población aproximada de 12,000 habitantes. La situación social del distrito de Sanagorán es irónicamente la más cruda porque se encuentra sumida en los índices de pobreza extrema, que no lo digo yo, sino las entidades de Gobierno y la Naciones Unidas quienes lo colocán entre los distritos más pobres del Perú. La pobreza genera analfabetismo y el analfabetismo permite mala administración de sus presupuestos, bienes públicos y de sus recursos naturales. Cuantos gobiernos locales solo se dedican a sembrar cemento, pero no apoyan con decisión a la educación, peor al área productiva lo han olvidado por completo. Mientras haya hambre la gente pobre seguirá vendiendo su voto, permitiendo que la corrupción y el subdesarrollo siga enraizado.

como Iglesia local, mejor dicho como parroquia se ha generado trabajos de promoción social en orden a la infraestructura y la educación. Pues esa meta, se quiere complementar con las capacitaciones y con el trabajo decidido desde la promoción del sector productivo,mediante la crianza de animales menores y de futrales.

Tradición Religiosa

Se caracteriza por su religiosidad popular expresada en la fiesta patronal en honor a Santiago Apóstol celebrada el 25 de julio y a la Inmaculada Concepción, donde hay manifestaciones folklóricas de danzas propias del lugar, sobre todo de los caseríos, los más conocidos son los cóndores, los emplumados, los cusqueños y las kiyayas. La Parroquia se ve atendida con mayor permanencia desde el año 1993 con la presencia del hermano Mario Vidori y en la actualidad con el nuevo párroco: Miguel Espinoza Beltrán, quien ha asumido desde el mes de diciembre del 2006.

Economía y educación

Economía: Tiene como soporte la agricultura y la ganadería, con mayor producción en la parte alta: papa, trigo, avena, lenteja, etc. La parte baja tiene menos producción en agricultura y ganadería, por la falta de riego, motivo por el cual es tipificada como emergencia de desarrollo y nutrición a todo el distrito. Sin embargo cabe señalar que tiene reservas naturales como: bosques de eucalipto en Caracmaca y los Loros. Además se esta incrementando la cría del cuy promovida por inversiones privadas dentro de ellas La Parroquia.Como distrito tiene instituciones estatales como la Gobernación, la Municipalidad, las Instituciones Educativas y la Micro Red de salud.

Educación y Cultura:
La educación esta en base a las Instituciones Educativas existentes, sin embargo existe alto índice de analfabetismo al igual que en los otros distritos de la provincia de Sánchez Carrión. Tiene varios colegios secundarios, muchas instituciones educativas primarias e inicial. Posee además una micro red de Postas médicas. Las vías de comunicación básicas están llegando a la mayoría de los caseríos. Los medios de comunicación se basan sobre todo en los de la provincia, así Radio Los andes.

Generalidades Históricas

Historia.
Etimológicamente viene de la palabra quechua “qoran” que significa “yerbas”, por lo tanto “Sanaqoran” significaría “Yerbas que sanan”, datos tomados de las descripciones históricas y subjetivas que realizaban los cronistas religiosos y civiles en las visitas pastorales de Santo Toribio de Mogrovejo Arzobispo de Lima por el año 1604..... cuando pasó visitando la extensa y pingüe parroquia ubicada en las llanuras de los huamachucos a cargo de los padres Agustinos donde hace referencia que existe dos hermosos valles el de Sanaqorán y el de Sarín donde tenían asentada una casa convento los Agustinos. (tomado del libro crónicas de las visitas pastorales de Santo Toribio. Copilado Por la Prelatura de Huari y Mons Eduardo Velázquez Rector del Seminario de Huaráz).

Por otro lado según la leyenda va en el mismo sentido: “Un hombre proveniente del valle de Condebamba se dirigía hacia Huamachuco buscando curación de una enfermedad. Por las circunstancias del tiempo tuvo que quedarse en este pequeño valle, donde los habitantes de aquel entonces lo curaron con unas yerbas, quedando así completamente sano”. Así mismo tenemos referencias que las tierras la parte alta de Sanagorán pertenecían a la Florencia de Mora. Datos históricos específicos tenemos desde la su creación política como distrito el mismo día que Sarín y Sitabamba, un 03 de noviembre de 1900, cuando era presidente don Eduardo López de Romaña. Como parroquia no se tiene ninguna referencia que hay existido como tal, pero que siempre hubo sacerdotes peruanos y extranjeros, diocesanos y religiosos que los atendieron. Desde la creación de la Prelatura se sigue la misma dinámica.

Geografía:
Se encuentra ubicado en la parte occidente de la provincia de Sánchez Carrión, del departamento La Libertad. Posee una extensión territorial de 323. 38 Km2, su orografía se encuentra dominada por los ríos que le rodean y brotan de sus mismos suelos, estos son: El río Bado (Yamobamba), el Tambo, el Caracmaca y la quebrada Succhuquino; sus tierras y cordilleras son accidentadas y algunas llanuras. En la capital tiene una altitud de 2 670 m.s.n.m. Dista de Huamachuco 15 Kms. Limita por el norte con la provincia de Cajabamba del Departamento Cajamarca, por el este con Huamachuco, por el sur con la Provincia de Santiago de Chuco, por el oeste con el distrito de Usquil de la provincia de Otuzco. En lo que se refiere al clima en la parte alta es frío y en la parte baja templado.